Pada 25 Jan 97, Presiden MUIS, HJ Maarof Salleh, dalam majlis iftar di Masjid Darul Ghufran
telah menjelaskan peranan lebih luas MUIS, yang aktif majukan serta galakan masyarakat
Islam sertai dan sumbangan pada pembangunan negara. Warita menerbitkan ucapan penuh
Hj Maarof untuk makluman dan renungan bersama.
MAJLIS iftar MUIS, seperti
yang diusahakan tahun-
tahun sebelumnya,
diselenggarakan bersama LPM sebuah
masjid generasi baru. Kali ini giliran LPM
Darul Ghufran.
Kerjasama MUIS dengan
Badan-Badan Luar Meluas
Mereka yang mengikuti dari dekat
perkembangan MUIS dapat melihat
bahawa memang dalam beberapa
tahun kebelakangan ini, kerjasama
MUIS dengan badan-badan luar di
dalam dan di luar negara telah
meningkat dan meluas.
Bagi program pembangunan
pendidikan agama termasuk para
asatizah, MUIS bekerjasama dengan
Pergas dan Perdaus.
MUIS membantu beberapa program
kebajikan Pertapis, Jamiyah dan
Muhammadiyah, di samping meluaskan
program membantu golongan miskin
dengan program latihan kemahiran
secara bekerjasama dengan masjid-
masjid, balai rakyat dan perpustakaan
negara.
Geran tahunan diberi kepada badan
mahasiswa Melayu/Islam di universiti
dan politeknik bagi program latihan dan
memperkaya pengetahuan keislaman;
kepada FMSA untuk mengendalikan
kelas pendidikan agama kepada pelajar-
pelajar pra-u. Subsidi juga diberi kepada
program AMP yang melibatkan
pendidikan agama kepada sekumpulan
pelajar ITE.
Darul Arqam mendapat geran
untuk penerbitan majalah remaja, selain
peruntukan mualaf lainnya.
Geran sebagai dermasiswa
disalurkan kepada LBKM tanda MUIS
menyokong penyelarasan urusan
pemberian dermasiswa.
Kerjasama dengan YM diperkukuh
dengan pembentukan Jawatankuasa
MUIS-Mendaki yang antara lain akan
meluaskan program pengembangan
keluarga dan penggemblengan tenaga
sukarela.
MUIS berurusan dengan firma
perundingcara milik usahawan Islam
dalam membantu melakar dan menjalankan
program latihan pengurusan para
sukarelawan masjid.
Dengan agensi-agensi bukan Islam
jalinan dibuat menerusi program
memberi penerangan mengenai
kehidupan budaya orang-orang
Melayu/Islam kepada beberapa sekolah
SAP, kakitangan pemerintah dan
kumpulan badan-badan akar umbi.
Dengan Kementerian Kesihatan,
MUIS membantu menjayakan kempen
berhenti merokok dan pencegahan
Aids, dan insya'Allah, dengan NCADA,
MUIS akan lebih aktif menyertai program-
program pencegahan dalam kempen membanteras
penyalahgunaan dadah.
Di peringkat kerantauan dan
antarabangsa, penyertaan MUIS
membolehkan adanya pengongsian
pengalaman dan kerjasama dalam
menghurai masalah bagi mencapai
kebaikan kerjasama di samping
membantu meningkatkan pandangan
positif pihak luar terhadap masyarakat
Islam di sini dan negara ini amnya.
Peluasan kerjasama ini bukan hanya
setakat menyatakan sikap dan
pendirian, tetapi disertakan dengan
penyertaan fizikal dalam bentuk
bersama melakar dan melaksanakan
program, dan komitmen kewangan.
Bidang kerjasama itu bukan sahaja
dalam hal keagamaan yang difahami
dalam kontek tradisional. Ia mencakup
seluruh aspek hidup yang perlu
dimajukan untuk kesejahteraan
masyarakat Islam.
Jelasnya, konsep MUIS sebagai
badan berkanun yang tugasnya hanya
untuk memberi nasihat tentang Islam
dan ehwal orang-orang Islam sudah
mengalami perubahan besar akibat
perkembangan zaman.
MUIS - Pemain Aktif Dalam
Ehwal Keislaman
Memang MUIS dikehendaki terus
memberi pandangannya mewakili
kepentingan masyarakat Islam kepada
pemerintah. Dan ini terus dijalankan
menerusi saluran-saluran yang sedia
ada.
Bagaimanapun, masa juga
berkehendakkan bahawa dalam
memainkan peranan tersebut, MUIS
perlu sekali mendekati, memujuk
memandu dan membawa masyarakat
Islam kepara peningkatan tahap
kesejahteraan mereka bertunjangkan
nilai-nilai Islam yang harus kekal sebagai
jatidiri.
Dalam hal ini hasrat masyarakat
Islam cukup jelas: mereka mahu Islam
dan identiti keislaman mereka tidak
tergugat, dan pada masa yang sama
mereka mahu menyertai, menyumbang
dan menikmati hasil program
membangun dan memajukan negara
yang tercinta ini.
Hasrat ini merupakan satu
pendirian positif yang mesti didukung.
MUIS layak memainkan peranan
mendukung hasrat ini.
Masyarakat sendiri berkehendakkan
MUIS melaksanakan tanggungjawab
ini berdasarkan harapan yang
sering mereka lontarkan di arena-arena
tertentu (seperti forum, seminar, surat,
dialog dan sebagainya) dan sokongan
yang mereka tunjukkan kepada usaha
MUIS yang menurut perhitungan
mereka adalah baik (pembinaan majid,
pembangunan madrasah, program
dakwah), ataupun teguran dan kritikan
mereka kepada mana-mana hal yang
mereka anggap MUIS telah tersilap.
Ertinya, peluasan tanggungjawab
MUIS daripada hanya sebagai arm-chair adviser
kepada pemain aktif dalam
ehwal keislaman adalah sesuatu yang
berkembang secara semulajadi dan
sesuatu yang sesuai dengan keperluan
masa.
Jadi, sama ada kita sedar atau tidak,
proses masa, perkembangan sekitaran
serta sikap masyarakat telah
menjuruskan MUIS kepada menjadi
sebuah badan berkanun yang unik. Ia
ditubuhkan pemerintah dan bertanggungjawab
kepadanya, tetapi ia juga ingin dikongsi
hak miliknya oleh masyarakat.
Perkara terakhir ini dibuktikan
berdasarkan sokongan besar masyarakat
kepada, sekadar sebagai contoh,
skim dana pembinaan masjid, dana
madrasah dan pembayaran zakat. Harus
diingat kesemua skim tersebut
dilaksanakan secara sukarela, tetapi
menghasilkan kutipan yang besar
jumlahnya.
MUIS _ Penghubung
Masyarakat
Ia menjadi petanda bahawa
masyarakat telah menerima MUIS untuk
menjadi saluran aspirasi mereka dan
masyarakat mahu MUIS bertanggungjawab
dengan aspirasi mereka itu.
Kerana keunikan itulah MUIS dalam
melakar dan melaksanakan program-
programnya harus bersifat unik.
Keunikan itu kadang-kadang perlu
dijelmakan dalam bentuk pendirian atau
pendekatan yang mungkin dilihat baru
ataupun di luar daripada kelaziman.
Hal ini bagaimanapun perlu dilihat
dengan perspektif yang betul dan tidak
segera - kerana barunya - dianggap
ganjil atau tidak wajar. Kewajaran harus
dilihat kepada matlamat dan keperluan.
Misalnya walaupun ruang kerjanya
secara kasar adalah agama, namum
kerana pengertian agama yang luas
sebagai cara hidup, hal-hal yang secara
tradisi tidak dianggap agama, harus
juga tersentuh dalam kerja MUIS.
Sebagai contoh, penggunaan
kaedah promosi dengan iklan untuk
pembayaran zakat adalah satu
keperluan bukan sahaja untuk
menambah kutipan tetapi mendekati
khalayak yang lebih besar yang
kemudian dimanfaatkan untuk
menyedar dan mendidik mereka
dengan tanggungjawab agama.
Ruang lingkup dakwah kepada
masyarakat Islam sebenarnya harus luas
mencakup semua ruang lingkup
kehidupan.
Jadi, bukanlah tidak konsisten kalau
MUIS menyokong pembentukan
budaya hidup yang adil dan bermaruah,
tetapi turut mendorong kemajuan
kebendaan.
Kita memanggil kepada keharmonian
hidup berbilang agama, kita
juga menyeru supaya dipertingkatkan
kesejahteraan sosial dan kemajuan
ekonomi yang berterusan.
Usaha ini dibuat bukan sahaja
dengan berkhutbah atau melalui
ceramah-ceramah, tetapi juga dalam
bentuk tindakan. Misalnya melalui program-
program ataupun pembiayaan bagi program-
program yang relevan. Sama ada secara
usaha sendiri ataupun dengan bergabung
tenaga.
Keseluruhannya, kita bukan sahaja
akan terus memanggil orang kepada
agama, tetapi secara sedar
menyeimbangkan mereka dengan
dorongan supaya memajukan sosio-
ekonominya. Kita mahu bukan sahaja
kesejahteraan kerohanian, tetapi juga
kesejahteraan kebendaan.
Kita akan gembira setiap kali ada
satu pencapaian baru di kalangan
masyarakat Islam yang tidak dianggap
bertentangan dengan agama. Dan kita
wajar menyatakannya secara terbuka.
Misalnya kalau dengan menyokong
dan mendokong masyarakat di
bidang usahaniaga, satu paradigma
baru boleh dicapai yang mampu
mengangkat kekuatan ekonomi masyarakat,
maka sokongan dan dorongan ini
sebenarnya harus dianggap sejajar
dengan anjuran agama.
Dengan sokongan positif yang
berterusan yang ditunjukkan
masyarakat, MUIS akan terus bekerja
memenuhi dan mengembangkan
fungsinya di samping terus menjadi
relevan dengan keperluan masa. Kami
akan terus mengongsi aspirasi
masyarakat dan negara, dan yakin
pendekatan ini akan mendatangkan
kebaikan bersama.
Adalah diharapkan dengan ini akan
lebih cepatlah MUIS merealisasikan
misinya menuju ke arah masyarakat
Islam cemerlang.