Ucapan Majlis Pelantikan Fatwa 2025 oleh Mufti Dr Nazirudin Mohd Nasir

Hadirin hadirat sekalian,

Segala puji dan syukur ke hadrat Allah s.w.t. atas nikmat taufiq dan hidayah-Nya, yang telah membantu kita menggalas dan menyempurnakan tanggungjawab dan amanah membimbing masyarakat Islam di Singapura yang kita kasihi, melalui institusi fatwa.

Institusi fatwa memainkan peranan yang amat besar dan mempunyai potensi untuk membawa impak yang mendalam dalam mencorak kehidupan beragama masyarakat. Ia bukan sahaja instrumen menjawab soalan agama, tetapi antara wadah utama membentuk pemikiran dan pengamalan agama, di samping mendukung wawasan sosio-keagamaan masyarakat.

Alhamdulillah, berkat kepakaran, pengalaman serta dedikasi ahli Jawatankuasa Fatwa, kita telah sama-sama dapat mencorak institusi Fatwa Singapura untuk menjadi instrumen berpengaruh sedemikian. Tumpuan kita bukan hanya pada teks fatwa sebagai natijah (iaitu bukan pada hasilnya sahaja), tetapi pada proses yang mendidik dan membina keupayaan masyarakat (sebagai outcome). Bahkan, dengan pendekatan unik ini, kita telah berjaya membentuk budaya fatwa yang berfungsi bukan hanya menjawab, tetapi membina keupayaan dan memperkasa (empowerment) masyarakat untuk belajar, berfikir dan membuat pertimbangan sendiri, mengikut kesesuaian pada isu dan situasi yang dihadapi.

Sebagai contoh, kita pernah berdepan dengan isu hijab bagi wanita yang bekerja. Apakah fatwa, dalam masalah tersebut, seharusnya mengeluarkan satu hukum umum bagi semua situasi dan keadaan? Ataupun ia perlu mengambilkira keperluan berbeza anggota masyarakat – lantas mengambil pendekatan membekalkan masyarakat dengan prinsip-prinsip dan nilai-nilai yang dapat membantu mereka membuat pertimbangan masing-masing, dengan hikmah dan yakin, tetapi tetap berpegang pada prinsip ajaran murni agama.

Begitu juga pendekatan Jawatan Kuasa Fatwa yang berani mengorak langkah perintis yang berani dalam menangani isu-isu baharu. Bukan menantikan institusi fatwa lain untuk membuat keputusan terlebih dahulu. Dengan keyakinan ilmiah sebegini, keputusan serta panduan dari fatwa Singapura mula memperlihatkan pengaruh dan kewibawaannya di peringkat antarabangsa. Ini kerana pada hakikatnya, negara kita berada di barisan hadapan dalam perkembangan ekonomi, teknologi, perubatan dan sebagainya. Jika fatwa kita berwawasan ke hadapan, dan berdiri atas dasar-dasar yang kukuh, maka pendirian kita akan dihormati, bahkan akan menjadi teladan bagi masyarakat dunia lainnya.

Sebagai contoh, dalam isu daging kultur yang dibincangkan lebih dua tahun dahulu. Singapura merupakan antara institusi fatwa pertama yang mengkaji dan membincangkan isu ini secara mendalam. Hasil kajian serta pendirian fatwa mengenainya pernah dikongsikan di luar negara. Baru-baru ini, Majma’ Fiqh Antarabangsa, yang berpangkalan di Jeddah, mengeluarkan fatwanya, yang sama pendiriannya dengan fatwa Singapura.

Namun, pada hemat saya, walaupun ada pencapaian baharu, masih banyak yang boleh dan perlu kita usahakan. Ini kerana permasalahan dan cabaran mendatang semakin rumit. Setiausaha Fatwa, Dr Izal, akan membentangkan plan kerja bagi penggal baharu tiga tahun akan datang, dan kita akan dapati banyak lagi isu mencabar yang perlu ditangani.

Dalam hal ini, saya ingin bawakan satu lagi contoh. Harga emas sekarang ini telah mencapai paras tertinggi dalam sejarah yang antara lain disebabkan spekulasi yang berlaku dalam perekonomian dunia. Isunya bukan tentang emas, sebab itu harta dan perhiasan dunia, tetapi kerana ia adalah pengukur nisab zakat. Sila lihat rajah ini. Nisab zakat telah meningkat dari $600 pada tahun 1970 dahulu ke $12000 sekarang ini. Nisab zakat telah melonjak sekitar 1900%.

Maka, dalam situasi sebegini, kita perlu memikirkan, adakah ukuran nisab masih perlu kekal berpandukan harga emas pasaran yang begitu tidak menentu, sama seperti keadaan ekonomi dunia? Apakah kesan dan impaknya kepada ibadah zakat dan, secara tidak langsung, kepada program-program keagamaan? Dan jika perkiraan nisab harus diubah, apakah sandaran baru? Bagaimana kita mengemudi bahtera yang seharusnya berdasarkan kestabilan, di laut penuh bergelora dan tidak menentu? Apakah bentuk keanjalan fatwa dalam suasana sedemikian? Mungkin dalam hal ini, pemikiran maqasidi, yang meneliti secara mendalam tujuan dari pembayaran zakat, akan dapat membantu dalam masalah ini.

Dalam konteks menghadapi cabaran-cabaran yang rumit seperti ini, maka kita perlu memastikan beberapa perkara:

• Kredibiliti institusi fatwa perlu terus dipelihara, bahkan diperkukuhkan. Kita telah berusaha ke arah ini dengan melakukan beberapa perkara:

  • Meningkatkan jumlah ahli, khususnya ahli jawatankuasa penuh, dari hanya lima ahli, ke sembilan, hampir dua kali ganda;

  • Memperkukuhkan kajian fatwa, termasuk dengan menggunakan Generative AI, dalam project Ifta’SG yang sedang dalam proses;

  • Menambah keanggotaan Álimat (atau cendekiawan agama wanita) dalam jawatankuasa fatwa, kerana perspektif dan pandangan mereka amat kritikal dalam semua perkara;

• Menggalakkan pemikiran lebih awal dan lebih kreatif dalam mencari huraian bagi isu dan cabaran, melalui Makmal Fatwa (Fatwa Lab)

• Meluaskan pengaruh fatwa melalui pendekatan pendidikan awam kepada lebih ramai Asatizah untuk memahami pendekatan dan keputusan fatwa. Ini dilakukan melalui beberapa perkara:

  • Melibatkan lebih ramai anggota bersekutu dalam perbincangan fatwa;

  • Melibatkan ramai Asatizah dalam konsultasi fatwa, seperti dalam menangani isu-isu sosial yang kompleks;

  • Menyusun latihan bagi Asatizah berkaitan isu-isu fatwa dengan lebih berstruktur. Ini adalah sesuatu yang masih diusahakan, dan dapat dikemaskini dengan wujudnya Kolej Pengajian Islam Singapura (SCIS)

Saya harap para Asatizah sekalian dapat merasakan betapa banyak peluang yang ada bagi kita semua untuk sama-sama mempertingkatkan dan memperkukuhkan lagi institusi Fatwa Singapura. Ini adalah amanah generasi kepimpinan hari ini agar kita membekalkan generasi akan datang dengan warisan yang kukuh dan mantap.

Semua pencapaian sedemikian adalah berkat kerjasama dan dedikasi ahli jawatankuasa fatwa. Di sini, saya mengambil peluang merakamkan setinggi-tinggi penghargaan bagi semua ahli atas sumbangan serta komitmen dalam menghasilkan fatwa dan bimbingan bagi masyarakat.

Sejajar dengan penghargaan ini, buat julung-julung kalinya, MUIS akan menyampaikan penghargaan khusus melalui Anugerah Imam Al-‘Izz ibn ‘Abd Al-Salam. Imam Al-‘Izz merupakan cendekiawan agama termasyhur di kurun ke 13, yang telah menanam asas-asas pemikiran maqasidi dalam mengembangkan peranan Syariah. Hari ini, dua tokoh fatwa di Singapura akan menerima Anugerah ini, dan kami amat bersyukur mereka juga dapat menghadiri majlis pagi ini.

Tugas saya di MUIS dan Pejabat Mufti banyak dibantu dan disokong oleh pasukan saya, yang terdiri daripada asatizah mapan dan juga generasi asatizah muda. Gandingan ini amat penting dalam melahirkan pemimpin agama bagi generasi akan datang. Saya menjadi saksi akan usaha gigih setiap daripada mereka, dalam memberikan yang terbaik, demi berkhidmat untuk masyarakat melalui institusi Fatwa. Antaranya sehingga menghasilkan buku Himpunan Fatwa baru setiap penggal sebagai rekod pencapaian fatwa. Dalam kesempatan ini juga, saya ingin mengucapkan terima kasih khas kepada yang Berbahagia Ustaz Dr Mohammad Hannan Hassan, mantan Timbalan Mufti, atas segala sumbangan beliau kepada perkembangan fatwa dan usaha-usaha Pejabat Mufti mendekati masyarakat. Walaupun Ustaz Hannan tidak lagi bersama MUIS, beliau tetap akan terus memberikan sumbangan selaku salah seorang ahli bersekutu kanan Jawatankuasa Fatwa. Terima kasih Ustaz Hannan.

Pada penggal yang lalu, kita juga kehilangan salah seorang ahli Jawatankuasa Fatwa penuh yang telah memberi sumbangan tidak terhingga, iaitu Al-Marhum Ustaz Hj Ali bin Mohammad. Beliau juga merupakan pemimpin agama Singapura yang amat menyerlah pengorbanan dan jasanya. Kita terus berdoa agar beliau dicucuri rahmat daripada Allah s.w.t dan segala amalan dan sumbangannya diterima.

Semoga Allah s.w.t menerima segala usaha kita dalam membimbing masyarakat, dan semoga kita mendapat taufiq dan hidayahnya selalu. Sekian, wassalam.